어제는 부슬부슬 비도 내리고, 바람도 불고 많이 추웠습니다.
덕분에 목도 칼칼해지면서, 감기기운이 또다시 올락말락~~

이번 주는 요일을 옮겨 화요일에 모였습니다.

김정미 님, 오낙영 님, 이경호님 이렇게 모여서 또다시 10시반까지 모임을 진행했습니다.
(김정미 님, 개강 전, 강좌는 아홉시 반까지 끝낼 계획이라고 말씀드렸었는데, 늘 오버타임!!해서 죄송해욤~)

못오신 분들 중, 두분은 결석계를 직접 오셔서, 것두 저녁식사를 손수 사주면서 내주셨어요~ 감사합니다~ *^^*

3강은 출애굽 사건을 중심으로,

야훼 하느님-하느님? 하나님? 개방된 이름 야훼의 의미.
히브리인-하비루,  떠돌이들.
초기 이스라엘 공동체의 형성과정-제국주의적 지배체제를 거부하고 새로운 공동체를 일구다. 
십계명-체제유지를 위한 신과 해방의 신 중 어느 신을 선택할 것이냐? 안식일은 하느님의 창조를 기억하며, 하느님과 더불어 만인이 그 의미를 새기는 평등선언의 날! 

그리고,
출애굽 여정 중, 모세에 가려져 잘 드러나지 않았던, 시브라와 부아, 요게벳, 미리암, 비티아, 시뽀라 등을 살펴보았습니다. 

마지막 나눔거리들에서는 
우리가 새로운 공동체를 일구었을 때의 필수규약이랄까요? 최우선 가치랄까요? 이러한 것들을 나누었는데요. 
 
품앗이 처럼, 서로를 돕는 관계를 만들어 가고, 서로 골고루 역할을 나누어 갖는 것. 
평등한 관계 그리고 일용할 양식으로 감사하고 넉넉하게 여길 줄 아는 비움.
사회적인 약자가 편하게 지낼 수 있는 공동체. 
등과 함께, 
오낙영 님께서 말씀해주신 노자의 도덕경 80장에 나오는 소국과민(小國寡民) 이야기도 인상에 남네요. 

4월에는
2일이 수요예배고, 9일이 총선 임시 공휴일이어서, 
4월1일(화)와 8일(화)에 4, 5강을 진행하기로 했습니다. 

4강은, 판관기-비운의 여인들, 입다의 딸,  딤나의 여인,  레위인의 첩 이야기와 함께, 이스라엘 평등사회의 구조에 대해 더 깊이 있게 살펴보게 됩니다.